Всякие разные мысли от меня по-прежнему не отстают, ничего поделать я с ними не могу, так что постараюсь писать хотя бы о более-менее общем, может, кому-то интересно будет. А кому неинтересно - промотают Да, кстати, я никого ни в чем не пытаюсь убедить, это я для себя записываю, поскольку очень уж мне нравится этот процесс осмысливания и формулирования новой информации. Ну и все сказанное - это мои гипотезы, которые вполне могут быть подтверждены или опровергнуты фактами.

Да, так вот, мысль номер раз, об авторах фэндомных. Фэндом в литературном плане - система замкнутая, причем односторонне так: вход бесплатный, выход - пять рублей. То есть, придти в фэндом и начать там писать не очень-то сложно, но фэндомное творчество за пределы фэндома не уходит и не очень-то к этому стремится. В итоге получаются тексты, ориентированные на узкий круг людей и соответствующие вкусам и интересам этого круга. Автор, сумевший уловить желания своих читателей, на том и останавливается, автор, ожиданиям не отвечающий, писать рано или поздно перестает. Как правило.
Единственным исключением, примером успешного выхода из творчества фэндомного в творчество самостоятельное, мне сходу вспомнился Ник Перумов. Начинал-то он практически как фэндомный автор, написав масштабную трилогию Копье тьмы, продолжение истории Средиземья. Единственное отличие в размерах, поскольку все-таки обычно начинают с малых форм. Хотя известность Перумов получил уже после публикации Копья тьмы, у "нормальных" (не толкинистов) людей его творчество ассоциируется совсем с другими его книгами, вполне самостоятельными по содержанию. Другие авторы, выросшие из фэндома, известные широкому кругу людей, мне не известны.

Мысль номер два, об апокрифах. В толкинистской литературе это понятие распространенное. Если вкратце, то апокриф утверждает "на самом деле все было совсем не так", переиначивает канон на другой лад, дает иное толкование событиям, при этом сохраняя основные сюжетные, фактические элементы канона. То есть, если была в каноне война Валар и Моргота, то и в апокрифе она тоже есть, и итог этой войны в любом случае не меняется (в противном случае получается альтернативная история). Но если в каноне Валар - свет и добро, победили Моргота и принесли Арде избавление от зла, то в апокрифе Валар - самоуверенные тираны, а Моргот один душка-лапочка, хотел всем счастья, за что его и уничтожили. За прошедшие годы толкинисты апокрифов написали более чем достаточно. Хотя порывшись сегодня в библиотеке Тол-Эрессеа на страничке апокрифов, я поняла, что если обобщить, апокриф в этом фэндоме один - Черная книга Арды, все остальное лишь производные ))) хотя конечно, есть и независимые от ЧКА тексты.
Так вот, мне очень интересно, если ли апокрифические тексты в других фэндомах, конкретно в ГП? Я знаю, что делаются попытки облагородить отдельные образы (Малфоев, в частности), но есть ли тексты, совсем переворачивающие все с ног на голову и утверждающие, что Дамблдор - злобный интриган, преследующий какие-то исключительно свои, эгоистические цели и управляющий окружающими как марионетками, а Волдеморт - единственная сила, способная жестокому Дамблдору противостоять и желающая окружающим исключительно добра?
И вот еще интересно, возможны ли апокрифы в ДжЕ-фэндоме? По идее, нет, потому что отсутствует канон, переиначивать нечего. Возможны АУ, альтернативные истории, но их нельзя называть апокрифами, поскольку фактическая канва не соблюдается. Но с другой стороны, есть ведь определенные факты биографии героев фэндома, складываются какие-то устойчивые представления о их характерах, о мотивах поступках и подоплеке того или иного события. Все это кочует из одного фанфика в другой. И вот иное, противоречащее привычному, истолкование всем известных героев и событий вполне может стать апокрифом. Я вот все еще помню свою слабую попытку представить Такизаву "не самым добрым человеком" и дать историю дебюта каттун не знаю, в какой мере это тянет на апокриф, не мне судить. Но теоретически появление апокрифических текстов у ДжЕшных авторов возможно. И мне было бы любопытно такое почитать ))))